分類
覺囊學者(文章)

篤補巴的預言

篤補巴的預言 篤補巴的預言 覺囊派傳入四川藏區,時間上可以追溯到14世紀中葉《覺囊派教法史》記載,篤補巴大師曾 […]

分類
覺囊學者(文章)

如來藏佛性說從哪裡來的?

藏傳佛教的「如來藏佛性」說從哪裡來的? 藏傳佛教的「如來藏佛性」說從哪裡來的? 在藏傳佛教史上,任何一種學說都 […]

分類
覺囊學者(文章)

廣義&狹義 他空見

廣義&狹義 他空見 廣義&狹義 他空見 覺囊派學者篤補巴說:「佛性為無為法,故常,虛空為佛性, […]

分類
覺囊學者(文章)

如來藏 是佛學的根本

如來藏是佛學的根本 「如來藏」是佛學的根本 寧瑪派將大中觀分為三種:一者.「他空」為覺囊派傳規二者.「離邊」為 […]

分類
覺囊學者(文章)

自體不空勝義空性

什麼?自體不空 才是 勝義空性嗎? 自體不空 才是 勝義空性 覺囊派在教法的宗師臨終前,從自己的門徒中選擇一位 […]

分類
覺囊學者(文章)

勝義空=勝義不空?

覺囊派依據《經莊嚴論》提出三空說,首先必須分辨清楚「空」的概念,什麼是「空」?什麼是「不空」?空的是什麼?於何物上,無有何事,則此事空?其餘者則為不空?因此覺囊派提出以三種「空性」來進行觀察,第一「無物空性」,第二「有物空性」,第三「勝義空性」

分類
覺囊學者(文章)

中觀,四個層次

什麼!?「中觀」分為四個層次!! 多羅那他把中觀分為「共通中觀、大中觀、中觀不共義、秘密義」四個層次。 第一層 […]